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作者；林生鐘

仙亭山是近年來(lái)在大田縣城邊上新開(kāi)發(fā)的一處人氣很旺的休閑勝地。在這片面積不小的森林公園里，栲樹(shù)、米櫧、木荷、香樟、馬尾松等天然樹(shù)木，枝繁葉茂、郁郁蔥蔥。

青苔和藤蔓在樹(shù)蔭下爬滿了巖壁，野山菌戴著五彩的帽子拱出厚厚的落葉，應(yīng)季的果子四時(shí)煥發(fā)出誘人的光華；花草與樹(shù)木，它們枝纏著枝、葉挨著葉、根連著根……

生長(zhǎng)在林地間的動(dòng)物們更是不甘寂寞。松鼠在枝頭上嬉戲，不知名的昆蟲(chóng)在綠草中呢喃，畫(huà)眉鳥(niǎo)則迎風(fēng)歌唱。大家親密共處，相濡以沫，儼然像生活在同一屋檐下的兄弟姐妹。

在這幅巨大的畫(huà)幕里，一條條石徑托起一群群的游人，他們穿梭其中，品味著自然的博大和生命的曼妙。無(wú)數(shù)的花香、果香，以及枯木化成沃土后淡淡的芬芳，都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹著你。時(shí)光在忘我的行程中消逝，世間的一切煩惱和紛爭(zhēng)，也在你的舉手投足之間悄然離去。在你走進(jìn)仙亭山的那一刻起，所有的主題都得到了詮釋。于是，激情在快意中勃發(fā)，詩(shī)興在寧?kù)o里滋長(zhǎng)，一路且行且歌，無(wú)所謂得失和喜怒哀樂(lè)了！

仙亭山最初的名字也許并不叫仙亭山，“仙亭”是對(duì)建在半山腰處供奉馬氏真仙（也叫“仙媽”）廟堂的俗稱。這樣的稱謂，估計(jì)在元朝元貞元年（1295年）建廟之后才開(kāi)始出現(xiàn)的。如今，大田縣新成立的道教協(xié)會(huì)，就設(shè)在這座小廟里。古人說(shuō)：“山不在高，有仙則名”，仙亭山之所以久負(fù)盛名，大抵上也是因了這個(gè)緣故。這是前人留給今人的一份厚禮，這份自然遺產(chǎn)的留存，算得上是個(gè)奇跡！

這樣說(shuō)仙亭山是有足夠理由的。因?yàn)闅v史的原因，曾經(jīng)盛產(chǎn)鐵礦石和林木的大田縣域，伴隨著上世紀(jì)中期一場(chǎng)“大煉鋼鐵”的運(yùn)動(dòng)興起，所有的古木巨樹(shù)，幾乎都在一夜之間被燒成了木炭，化作了煉爐里的灰燼。如今且別說(shuō)在這繁華的縣城邊上，就是深入到無(wú)人居住的野嶺深山，也絕難見(jiàn)得有保存如此完好的樹(shù)林。有的地方在村頭村尾雖然也有幾棵野生的樹(shù)木，但這些都是在運(yùn)動(dòng)之后栽下的，并且因?yàn)槊耖g迷信做風(fēng)水，才勉強(qiáng)存留下來(lái)的。當(dāng)下我們所說(shuō)的三明地區(qū)森林覆蓋率全國(guó)第一，作為其中的一縣，大田主要也是后來(lái)發(fā)動(dòng)人工新植的。

在上世紀(jì)三四十年代，仙亭山作為抗戰(zhàn)歷史的見(jiàn)證者，它以寬廣的胸懷，接納了一批批來(lái)自集美職業(yè)學(xué)校的莘莘學(xué)子。學(xué)校從1939年1月遷入14個(gè)班612名師生，至1945年冬遷回原址，這期間的仙亭山下，到處活躍著年輕學(xué)子們自強(qiáng)不息的奮斗身影，愛(ài)國(guó)青年的熱情壯志，洋溢著這里的每一寸土地。1940年的11月12日，愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚先生視察學(xué)校到訪，仙亭山從此與愛(ài)國(guó)和文化結(jié)緣。

如今，仙亭山之于大田縣城，猶如西子湖之于杭城、園林之于蘇州——它是大田市民精神休憩的港灣！

這是一頂戴在小縣城頭頂上歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的峨冠，也是一桿展現(xiàn)新形象和新風(fēng)尚的旗幟。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快，隨著市民們對(duì)那山水、花草、林木、鳥(niǎo)獸、空氣、環(huán)境的喜愛(ài)日增，它正在逐步成為縣城新舊主人的共同財(cái)富。

當(dāng)局者在山腳下建起了豐富市民文化生活的廣場(chǎng)，商人們把高品質(zhì)的商住樓移到了山的周邊……市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有需求就會(huì)有人把握機(jī)會(huì)投其所好，以期獲取雙贏。仙亭山森林公園的開(kāi)發(fā)，也因此拉動(dòng)著城區(qū)建設(shè)的升級(jí)改造，帶動(dòng)了縣域經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，既美化了縣城的環(huán)境，又提升了縣城的品位。