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清代大田民間故事
2016-11-28 15:23:14?林生鐘?來源:11月25日《三明日報》B3版  責任編輯:  

古人修志寫史,對其事其人“在疑信可否之間,與其割而棄之,毋寧拉雜書之。”尤其對鬼神這類荒誕之事,更是堅守“圣人不語”。

近閱大田舊志,發現其中載有兩個本地人鬼交往的故事,覺得特別有意思,于是整理并作轉述,希望與修撰者的初衷一樣,“博采兼收,以備后人之考證”。
  

其一
  

清朝光緒末年,小湖鄉有個名叫樂新同的戲子,才30多歲,一次在去隔壁村演戲的路上卻突然暴死了。新同去世時家里有老母親和妻子二人,經濟狀況一貧如洗,沒有了男人這個主心骨和勞力,婆媳倆連生存都成了問題。因此新同的妻子和母親成天以淚洗面,那情景看了讓人心酸。

可正當全家人陷入痛苦絕望的時候,新同的魂魄竟回到家來,并且告訴母親說:“我很掛念阿姆,知道家里空空的窮得什么東西都沒有,我不忍讓你們淪為臭水溝一樣貧賤和被嫌棄,所以特地向閻羅王求情請假回來侍奉阿姆和積攢家業,好讓你們以后不再為了三餐糊口沒有著落而擔心。”新同的母親只聽到新同在和她講話,卻看不見新同的影子,以為是自己想兒子想昏了頭,于是倍加傷心哭嚎:“兒啊,你如今生人都變成死鬼了,還怎能照顧我們啊,我可真命苦,這可怎么辦啊?”新同接過話說:“阿姆你不用怕!”于是就立即動作起來整理家務,凡需要添置的物件都悉數安排到位,讓老母親看得將信將疑甚至心花怒放,幾乎都忘了新同其實已經是入土的人了。

周圍的人聽到有這樣的怪事,都好奇地來打聽看熱鬧。新同趁機和鄉鄰接觸互動,一一詳細地說出來人家中曾經發生過的往事,并且絲毫不差、準確無比,讓許多人啞口無言、目瞪口呆。因此大家把他當成了無所不知和無所不能的神,對他說的話深信不疑。如果有誰生了病,肯定會來問醫問藥;有人遇到不順事,也自然想著趕來詢問命運前程和規避解決的辦法;更有甚者,不辭辛苦大老遠跑來,就為了問地理、求風水……大家給他上供送財獻物,求請的人每天都絡繹不絕,把家里擠得水泄不通。

樂母每回見有人來問狀(或“問信”),就點三炷香朝著天空大喊三聲新同的名字,過不了多久,一陣“窸窸窣窣”的聲音就飄進了新同生前住的房間,隔著窗戶里面有人開始問話。直到來人對所提的問題都得到了滿意的答復,新同才會無聲無息離去。這樣一直過了幾年,樂母收了許多錢,小家也興旺了起來,她給新同買了個養子,并在家中立新同塑像供奉。從那以后,新同漸漸少出現了,有時樂母朝天空叫了三四次也沒反應。等樂母和樂妻相繼過世后,新同的神跡也跟著消失了,并且再也沒有回來過。
  

其二
  

清朝宣統年間,廣平人郭新火壯年喪偶,考慮到孩子很小沒人帶,因此續弦再娶了一房。可剛剛新婚不久,就老聽到家里晚上常常有“窸窸窣窣”的聲音響起,有時在窗外,有時又在房間。起初郭新火他們以為只是老鼠在跑動,并不以為意,可是后來仔細一聽,這中間好像有人在輕聲嘆息,像是死去的前妻放不下幼子和怕被虐待的樣子。郭新火開始有點害怕了,他小心翼翼地觀察,但是一直都沒有看到前妻的蹤影,心里七上八下的。

過了兩年,這種狀況一直沒有改變。郭新火于是來到前妻的墓地,挖開了墳墓并開啟棺材,結果發現其妻面目如生,兩只乳房鼓鼓漲漲的撐破了衣服突在胸口外,與哺乳期的婦女情形沒有兩樣。郭看了極其害怕,情急之下拿著劈刀往尸體上亂攪,但見遍體有如敗絮,就架起柴草給火化了。自此鬼魂夜夜都上家里來鬧,不僅破口大罵郭新火無情無義,還把郭家廚房里的盤子、碟子、瓦罐、瓷碗……全部打碎。全家人害怕得惶惶不可終日,不知道該怎么辦才好。

郭新火又請了一班道士來貼符念咒做法術,可是沒什么效果,鬼魂不鬧了僅僅不到一旬的時間,一切又變得跟從前一樣,甚至還變本加厲。郭新火沒其他辦法,只好帶著后妻和孩子搬到村中的關帝廟暫時躲避。可前妻的陰魂還是跟著追到了廟里,這回只是站在門外不敢進院子了而已,罵聲依然不斷。每晚二鼓時分準時來,到拂曉天亮了才消失,兇狠的怒罵響亮如雷,傳到周圍的村子人人都聽到,以致那段時間沒有人敢在夜間出門或者趕路。

郭新火無法忍受這般騷擾,開始躲在窗戶邊透過縫隙注意鬼魂的行動。但是每次除見到門外有一團像霧不是霧、如影子又不是影子的東西在飄移,還有就一只烤手御寒的火籠在閃閃發光,并沒有看清明確的目標。郭在私底下想:這個一定是前妻的鬼魂附到了哪個衰人的身體上,所以才能興風作浪的。

到了第二個晚上,郭新火在身上藏好了把刀躲在窗外等著鬼的到來,待看準了火籠出現,朝著紅光處用力敲過去,猛然聽到有聲音倒在了地上,于是大聲叫家人點起燈盞和蠟燭來幫忙。結果往地上細瞧,卻不料躺在地上不省人事暈了過去的人,竟是白天住在隔壁的一個乞丐婆。把她背回家里,奇怪那睡覺的臥室房門關得好好的,旁邊也沒其他破洞,不知道這個女人是怎么被攝出來的。問女乞丐,女乞丐自己也說不清楚,在床上休息了幾天后就都正常了。從那以后,鬼魂再也沒有出現過。

這兩則鬼故事不僅有真人真姓、真實的地名和事件發生的時間,它們還與一些名為“雜錄”可考的歷史放在一起。其實是人也好“鬼”也罷,他們一樣都“性本善”,內心都藏有大愛、真情、善良,并且愛憎分明有情有義,這也正是大田人自古以來就有的善良和淳樸的個性。
  

收集整理:林生鐘

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